Lehr-Moodle der Universität Duisburg-Essen

Der Begriff der Bildung bezeichnet den vielleicht bedeutendsten Grundbegriff der Pädagogik. Gleichwohl ist und bleibt Bildung eine umkämpfte Kategorie: Ist sie Instrument der Anpassung an bürgerlich-kapitalistische ‚Erfordernisse‘ oder Mittel des Widerstandes und der Subversion? Anknüpfend an das bürgerliche Bildungsverständnis wird im Rahmen einer Kritischen Pädagogik an einer Theorie der Bildung gearbeitet, die das Verhältnis von Bildung und Gesellschaft in das Zentrum ihrer Überlegungen stellt und Perspektiven einer emanzipativen Bildung ausleuchtet. Im Rahmen des Seminars werden die Grundlagen verschiedener erziehungswissenschaftlich-bildungstheoretischer Modelle erarbeitet. Darüber hinaus sollen ihre Ziele und Aufgaben vor dem Hintergrund unserer gegenwärtigen Gesellschaft bestimmt und gegenwarts- und zukunftsbezogene Aspekte der Bildungstheorien diskutiert werden. Dabei wird auch die Auseinandersetzung mit der gegenwärtigen neoliberalen Bildungsindustrie und ihrem Bildungsverständnis zu führen sein, in deren Rahmen es nur noch um eine effiziente Umarbeitung von Humanressourcen in Humankapital geht.

Der Osnabrücker Friedensvertrag von 1648 enthielt eine besondere Aufforderung an den Konfliktparteien: „Es soll auf beiden Seiten ein ewiges Vergessen und eine Amnestie alles dessen sein, was seit Beginn dieser Unruhen [...] an einem Ort oder dem anderen, von der einen oder der anderen Seite [...] feindselig verübt worden ist.“ Ähnliche Formel hat es seitdem vielerorts in der Welt gegeben. Ziel solcher Amnesieforderungen war weniger, dass die Menschen das Geschehene tatsächlich vergessen, als vielmehr, dass Kriegstaten keine rechtlichen Konsequenzen nach sich ziehen sollten. Auch jenseits von bewaffneten Konflikten hat das Vergessen eine wichtige Rolle in Gedächtniskulturen gespielt, auch wenn es in der historischen Forschung bis dato viel weniger Aufmerksamkeit bekommen hat als sein Pendant, das Erinnern. In diesem Seminar werden wir aus epochenübergreifender Perspektive Beispiele des historischen Vergessens erkunden. Als theoretischer Rahmen dient Paul Connertons Typologie der „Seven Types of Forgetting“. Die Bereitschaft englischsprachige Texte zu lesen wird vorausgesetzt.