Lehr-Moodle der Universität Duisburg-Essen

Love, confusion, a cruel duke, a fairy king and a fairy queen (yes, plus other weird supernatural beings), a magic love-juice, a spectacular transformation (man into ass), a play within a play, a lion who may not really be a lion, entertaining confusion, theatrical despair and lots of people getting married: A Midsummer Night´s Dream has it all. This course will give you an opportunity to engage in a close reading of this comedy. We shall consider historical and cultural contexts as well as questions relating to the staging of the play, both in Shakespeare’s time and today. We shall also look at cinematic and other adaptations and works of art inspired by this tragedy.

Please buy this edition and none other: William Shakespeare (ed.: Sukanta Chaudhuri), A Midsummer Night´s Dream. The Arden Shakespeare, Third Series. (Bloomsbury), ISBN 978—1-4081-3349-1. You will need this book from the first week of the seminar. Do not waste your money on other editions without substantial annotations as these would be useless for the purposes of this course.

Requirements: Thorough preparation for each session, active participation, including quite a bit of shouting, falling in and out of love, transformations plus doing any amount of wild, exciting and outrageous things. Depending on how we may or may not be able to get the pandemic under control, all of this may have to be done online – but we are going to have a go at it anyway. You will get a chance to turn into a fairy queen, an ass or a lion (which is not really a lion), and your Zoom window will be your stage. You also need to do anything that might be required according to your Modulhandbuch / Studienordnung. As always: think, enjoy (!), annotate, and look things up if necessary.

The seminar will probably be conducted entirely online and entirely in real time - it all depends on the conditions imposed by the pandemic which are not really predictable right now. In this case, we will meet via Zoom each week of the semester at the time of the seminar. You will receive further information concerning the Moodle room and the Zoom link for this course once you have registered. Please make sure to use and check your official university e-mail addresses at all times. Do not use any other addresses, and do not have e-mails sent to your university address forwarded to other addresses. Our experience in the last semester has shown that using non-university addresses / forwarding mails will lead to our messages bouncing back in very many cases.

Just in case your application is rejected by the LSF system: If you want to do this course because you are genuinely interested, you will be most welcome, no matter what LSF says. Please get in touch with claudia.hausmann@uni-due.de who will enrol you manually. The worst that might happen to you is that you cannot do a Leistungsnachweis if you lack the formal requirements.

Gegenwärtig ist viel von einem grundlegenden Wandel der (Vorstellungen von der) Liebe in der westlichen Welt die Rede. Schon die Anbahnung der Liebesbeziehungen verändert ihr Gesicht: Immer häufiger findet sie in den sozialen Medien statt. Ist die Beziehung einmal konstituiert, kann sie „offen“ oder „treuebasiert“, zusammen-lebend oder getrennt-lebend, unverheiratet oder verheiratet geführt werden. Der eine geht von lebenslangem Zusammensein aus, die andere von einer Lebensabschnittspartnerschaft. Was in der Beziehung stattfinden soll, wird ebenso unterschiedlich gesehen: Identitätsfindung und -stabilisierung durch vollständiges Verstehen des Partners, oder nur wechselseitige Unterstützung bei der Bewältigung des praktischen Lebens zwischen Sorgen und Vergnügungen? Und: Soll Nachwuchs gezeugt und/oder aufgezogen werden?

Weitere Faktoren verkomplizieren die Situation. Angesichts der hohen Anforderungen an die berufliche Mobilität können aus Lebensgemeinschaften schnell Pendlerbeziehungen werden – und umgekehrt. Vermehrte Migration sorgt dafür, dass Partnerschaftsmodelle aus anderen Kulturen als zusätzliche Optionen im Raum stehen; ihre Verknüpfung mit westlichen Modellen kann zu interessanten Hybridformen führen. Mit gleichgeschlechtlichen Partnerschaften verbindet sich ebenfalls häufig die Erwartung, sie stellten Alternativen zu den gängigen Liebessemantiken bereit. Wie wirkt sich Transsexualität aus? Gibt es neue Regeln für die Liebe im Alter? Wie verändert sich generell die ‚Aufgabenverteilung‘ im Zusammenspiel von Liebe und Freundschaft? Derweil inszenieren die Medien permanent Liebesgeschichten, die als Leitbilder und/ oder als diskussionswürdige Angebote auf die Gesellschaft zurückwirken.

Im Ergebnis lässt sich eine extreme Pluralisierung der ‚lebbaren‘ Modelle für Liebe und Partnerschaft konstatieren. Dem Einzelnen vermittelt sich der Eindruck, er könne aus einem ganzen ‚Pool‘ von Angeboten auswählen. Festlegungen, die aus Milieuzugehörigkeiten, familiären Zwängen etc. hervorgehen, schwächen sich immer weiter ab. Im Grunde muss das Beziehungsmodell nur von den beteiligten Partnern ausgehandelt werden.

Diese ‚neue Unübersichtlichkeit‘ fordert die wissenschaftliche Analyse heraus. Welche Folgen hat das hohe Maß an Wählbarkeit für Individuum und Gesellschaft? Wie genau sind die Modelle beschaffen, die auf dem Markt zirkulieren? Wo sind tatsächlich Innovationen zu beobachten, wo entsteht Neues durch die Rekombination von Bekanntem, wo lässt sich das vermeintlich Neue gänzlich auf Altes zurückführen? Um solche Fragen beantworten zu können, ist die genaue Kenntnis der historischen Entwicklung der Liebessemantik nötig. Die aktuellen Konzepte werden unzutreffend beurteilt, wenn der Analyse die historischeTiefenschärfe fehlt. Deshalb sollen ‚Tiefenbohrungen‘ bis zu Empfindsamkeit und Romantik, ja bis ins Barockzeitalter erfolgen.

Wir werden im Seminar die literaturwissenschaftliche Forschung zur Liebe zur Kenntnis nehmen und uns gemeinsam auf die Teilnahme an der Tagung „Liebeserfindungen, Liebesempfindungen. Semantiken der Liebe zwischen Kontinuität und Wandel – vom Barock bis zur Gegenwart“ am 21. und 22. September vorbereiten. Gleichzeitig erhalten Sie Einblick in diese besondere Form der Wissenschaftskommunikation, auch indem Sie erfahren, wie eine solche Konferenz organisiert wird. Zudem wird es ein Nachwuchspanel geben, bei dem einige Studierende der UDE ihre aktuellen Forschungsarbeiten (BA- oder MA-Arbeiten) vorstellen können.

Das Seminar richtet sich auch in besonderem Maße, aber nicht vornehmlich – Quereinsteiger erwünscht –, an Studierende, die in einem der letzten Semester ein Liebessemantik-Seminar bei mir besucht haben.  

Erotik, Ehre und Etikettenschwindel  (Lit III) – WiSe 24/25

Zur Konstruktionen und Dekonstruktion bürgerlicher Geschlechterrollenbilder von der Décadence bis zur neuen Sachlichkeit.   
                        
Literaturhistorische Seminare
Moodle (https://moodle.uni-due.de/): Treue, Trieb und Trauma -  Zugangsschlüssel: TrTrTr2023

Seminarbeschreibung

Gleichheit und Differenz als Frage nach Gleichwertigkeit bzw. einem genuin "Weiblichen" und einem genuin „Männlichen“ insbesondere im Kontext bürgerlicher Moralkonstruktion des 19. Jahrhunderts werden in diesem Seminar anhand ausgewählter Texte diskutiert – nicht zuletzt unter Berücksichtigung männlicher und weiblicher Autorschaft.
Konstruierte defizitäre Weiblichkeit versus toxisch-wilhelminische Männlichkeit: Dies sind die beiden Geschlechterpole, zwischen denen wir uns bewegen werden.

Neben den literarischen Werken betrachten wir auch philosophisch abgründige Texte jener Zeit (wie z.B. Otto Weinigers „Geschlecht und Charakter“ (1903)), in denen Misogynie und Körperfeindlichkeit auch wissenschaftlich zu untermauern versucht wurde.

Das 19. Jahrhundert war geprägt vom aufstrebenden Bürgertum, einer neuen Mittel- und Oberschicht, die zwar einen starken wirtschaftlichen Aufstieg erlebte, jedoch von politischer Mitsprache weitgehend ausgeschlossen war. Im Zuge dieses Dilemmas, einem umfassenden Ängste-Portfolio und dem damit verbundenen sozialen Definitionsstreben begann sich im 19. Jahrhunderts ein rigider bürgerlicher Moralcodex auszuformen, der insbesondere die strikte Zuweisung polarer Geschlechterrollen auf die strukturellen gesellschaftlichen Bereiche privater Raum (für die Frauen) und öffentlicher Raum (für die Männer) zur Folge hatte.

Moodlekurs zum semesterbegleitenden Seminar "Linguistische Gesprächsanalyse im Deutschunterricht der Grundschule" im WiSe 2025/2026 bei Frau Fladung oder bei Herrn Grzella.

Kommentar:

Das Seminar untersucht Praktiken der interaktionalen Bearbeitung und individuellen Verarbeitung von Erfahrungen mit Sterben und Tod, Trauer, Verlust und Sterbebegleitung. Betrachtet und untersucht werden Texte, Gespräche und Formen digitaler Kommunikation, in denen Menschen Sterbe- und Todeserfahrungen verarbeiten und mit anderen über Sterblichkeit, Verlust und Trauer reflektieren – zum Beispiel textuelle Beschreibungen des Sterbens (etwa aus dem Bereich der Palliativmedizin, Sterbebegleitung und Hospizarbeit), Ratgeberliteratur zur Trauerbewältigung, Nachrufe und Traueran­zeigen, Gespräche mit Sterbenden und im Rahmen der Trauerarbeit, Diskurse in Online-Foren sowie mediale Formate des Sprechens über den Tod (Dokumentationen, Reportagen, Gesprächsrunden, Call-in-Sendungen zum Thema).

Anhand ausgewählter Beispiele werden aus der Per­spektive der Linguistischen Pragmatik sprachliche und kommunikative Praktiken der Konzeptualisierung des ,Unwiederbringlichen', ,Unwiderruflichen' und ‚Unaussprechlichen‘, auch im Zusammenhang mit Vorstellungen über den Sinn des Lebens im Angesicht der Sterblichkeit, herausgearbeitet und hinsichtlich ihrer Verortung in kulturellen Traditionen der gesellschaftlichen Be- und Verarbeitung von Sterben, Tod, Trauer und Verlust diskutiert.

Um die Reflexion darüber, was die wissenschaftliche Auseinandersetzung mit dem Thema Sterben/Tod/Trauer/Verlust „mit uns macht“, auch auf einer kulturbezogenen Ebene zu konkretisieren und weiterzudenken, ist im Rahmen des Seminars eine gemeinsame Exkursion zum Museum für Sepulchralkultur in Kassel geplant (https://www.sepulkralmuseum.de/), die zu einem Sondertermin stattfindet.

Sensibler Umgang mit dem Thema Sterben/Tod im Seminarkontext:

Als Lehrenden ist uns bewusst, dass der Um­gang mit den vorgesehenen Materialien von den Teilnehmer:innen vor dem Hintergrund persönlicher Erfahrungen mit dem Thema als belastend empfunden werden könnte. Aus diesem Grund möchten wir zu Beginn des Seminars unter Einbezug der Teilnehmenden eine ethische Leitlinie zum Umgang mit solchen Effekten entwickeln, die Präventions- und Interventionsstrategien umfasst, und deren Wirksamkeit an mehreren Punkten des Seminarverlaufs gemeinsam mit Ihnen evaluieren und reflektieren. Die Leitlinie wird im Ablauf der Seminarsitzungen verankert. Damit möchten wir unserer Verant­wortlichkeit als Hochschullehrende nachkom­men, bei der wissenschaftlichen Auseinandersetzung mit einem sensiblen (Tabu-)Thema eine sichere Arbeits- und Lernumgebung zu gewährleisten.

Die im Seminar gesammelten Erfahrungen mit der Leitlinie sowie deren seminarbegleitende Evaluation und Weiterentwicklung können über den Seminarkontext hinaus als Orientierung dienen, wenn Sie selbst – als Lehrkräfte im Unterricht oder als Akteur:innen in anderen Berufsfeldern – Tabuthemen vermitteln oder bearbeiten.

Mit der Literarischen Schreibwerkstatt möchten wir Studierenden der Germanistik die Gelegenheit bieten, eigene Erfahrungen mit Formen des kreativen, literarischen Schreibens und mit den Potenzialen einer darauf bezogenen Sprach- und Schreibreflexion zu sammeln. Ausgehend von verschiedenen Schreibimpulsen werden u.a. Kurzgeschichten, Lyrik und andere Formen literarischer Texte verfasst. Dabei betrachten wir die in der Schreibwerkstatt entstehenden Produkte als Entwürfe, die davon gewinnen, sie mit anderen Schreibenden zu diskutieren und dabei die Autor:innen- und die Leser:innenperspektive zueinander in Beziehung zu setzen.

Ausgewählte Ergebnisse der Schreibwerkstatt werden zu Semesterende im Rahmen einer hochschulöffentlichen Lesung einem interessierten Publikum vorgestellt und in einem gedruckten Band zusammengefasst